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  • 静波法师答:修行中如何坚定自己的信心?

    根本问题的,所以你要改变自己,要用真功夫改变自己的心。你的心改变了,那你的行为肯定境随心转了。那么,你当然就自在了,我想这个才是学佛的标准,说是考验也是考验,现在你需要改变观念,不应该认为佛在天边,佛...

    静波法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10012477469.html
  • 了幻法师答:丈夫对我很冷淡,当如何面对?

    问:我学佛之前婚姻并不如意;现有心与丈夫和好,但他则冷淡对待,当如何面对此事? 了幻法师答:你可试着用下面三个原则去实践: (1)、假使能改变环境和别人的话,那就改变环境及别人来契合我们!如果环境无法改变,那就只好训练自己以适应外缘──这是第一个原则。 (2)、人非草木,每个人都有情。所以不管别人对待我们怎样,仍当用原来的爱心继续善待他们,继续善待他们也许不见得有效,但至少比恶意对待会有效...

    了幻法师

    婚姻

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/20432330452.html
  • 圣严法师:别学屈原投江,应正面看生活

    可以主动改善、改变;客观的条件,虽然不能掌握在自己手上,但还是可以尽力改变它。所以,无论在任何因缘状况下,处处都有改变的希望。 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08193081416.html
  • 精神信仰的回归座谈会召开 佛教天主教分享宗教观点

    由卧龙岗大学工程学系教授Rodney主持提问,共计有33人与会。 妙友法师及Bernice Moore各自讲述了自身接触宗教到弘扬教理之学习过程,并耐心地为听众就“近年来宗教传统是不是有改变?”“未来佛教在千年之后会不会改变?”“什么是人类心灵的觉醒?”等问题进行解疑。同时妙友法师也传达了星云法师人间佛教理念,表示:佛教原始教法不会改变,但修行方法会依地域、文化、教育、时代等有所不同,所以必须要...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/08410993102.html
  • 静波法师答:怎么样做才能算是一名合格的在家佛弟子呢?

    自己应该负的责任,所以呢希望我以后能够弥补或是做得更好一点.我也会积极的去努力.也希望大家呢能够提一点儿有质量的问题.不要画地为牢,对吧,不要自己自怨自艾,因为我们就是要突破自己的这种狭隘,所以改变观念,改变行为,改变命运....

    静波法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15320694782.html
  • 理净法师答:风水先生说我的房子有问题,怎么办?

    佛法而言:你现在的好与坏,事业的成功、身体的健康等都是自己前世的业力所感,不是风水先生所能成改变的。你既然观音菩萨就应当虔诚礼拜忏悔,消除自己过去世的业力,广行布施、修诸功德来积福修善才是正确的。你想如果风水先生能改变别人的命运、贫福、生死,那他为什么不先改变自己的命运?让他自己做国家主席,还算什么命啊?民间对一些麒麟之类有避邪之说,但不能说依靠这种方法来改变命运,这是迷信之说。学佛是智信,是开启...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19331284490.html
  • 理净法师答:如何看待风水先生的说法?

    而言:你现在的好与坏,事业的成功、身体的健康等都是自己前世的业力所感,不是风水先生所能成改变的。你既然观音菩萨就应当虔诚礼拜忏悔,消除自己过去世的业力,广行布施、修诸功德来积福修善才是正确的。你想如果风水先生能改变别人的命运、贫福、生死,那他为什么不先改变自己的命运?让他自己做国家主席,还算什么命啊?民间对一些麒麟之类有避邪之说,但不能说依靠这种方法来改变命运,这是迷信之说。学佛是智信,是开启众生的...

    理净法师

    生活

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/17081489793.html
  • 佛教的命运观

    指现实人生中所面对的各种各样的境遇和状况。大千世界,绚烂多彩,人与人千差万别,有富贵贫困之分,有聪颖愚笨之别,有健壮体弱之异,所有这些都是客观存在的。但这一切在佛教看来都不是命中注定的,它们的改变与否...我们命运的是个人的业力,也就是每个人自己的善恶行为。既然业力决定人生,因此,我们必须对自己的一言一行,乃至心中的一个念头负责。从这里推理,可以说人的命运是完全能够改变的,命运就掌握在每个人的手中,我们...

    体恒法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22562067122.html
  • 不断变化的心念

      一般人的心是烦恼心、妄想心,心念往往随著浮光掠影、捕风捉影变动不已,所以并不真实,只是暂时而非永恒的存在。我在美国遇到一些西方人,常常会改变主意,如果问他:“你昨天不是答应了,今天为什么反悔了呢?”他就会回答:“I change my mind.”翻译成中文的意思是:“我改变主意了。”其实“mind”本身就是“心”的意思,所以也可以说成:“我改变了我的心。”这就是无常的心,因为它是可以改变...

    圣严法师

    |圣严|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/02080535188.html
  • 菩提二字的意义

    概念当中,如果要解析为一定与有形有色的脑细胞,那就太困难了。因此科学家也慢慢能接受有一个无形无色的心识,不一定从脑细胞上。科学家也认为心的不同想法,会造成脑细胞的改变,他们也在继续研究中。  佛法主要以心识的改变作为教义解析,所以对于心识的认知是很重要的。一般说有与无,就是由正量了知称为有,非正量就是无;一法是随因缘改变的,一法是不随因缘改变,所以分为无常法及常法二种。随因缘改变是有形有色的可接触...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335552457.html